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第二十五章 学堂中听闻修道 (第2/2页)

易三郎看着小丫头,琢磨出了点意味,倒也没什么想法,生活的艰难会将人雕琢成各式各样。到底还是个小孩子,带在身边引导也许会变好,好过不管不顾让她野蛮生长成心机怪。心里琢磨着,口中再次道:

“小丫头,心眼倒挺多,想那些有的没的!我问你,你既然想学武,我也跟你说了学武要念书,起码得把学堂念完,你愿不愿意跟我一起去学堂?嗯,就在下个月。”

青鹄吞了吞口水,有些赧然道:

“我愿意......长史那边......”

“叔父那里我会跟他说。这厅里有些冷,你去叫人弄个火炉来......”

话没说完,莫六拎着个火炉进来,刚转身要出去的青鹄忙侧身站在一边,莫六将火炉搁在三郎软塌前,又加了两块木炭。

易三郎看着青鹄站在一边有些不知所措,失笑道:“青鹄,去厨房弄些茶点茶水来吧。”

包裹的像个球一样的青鹄抬手施礼道:“唯。”

转身笨拙地走出去了。

......

永兴坊的学堂,在坊中央,

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学堂占地纵横约有七十余丈,教习五六十人,有学生约千余人。学堂中有五座楼房作教学用,每一座楼房算是一个年级,每座楼都有六层,每层有三间课室。

此时易三郎和青鹄就在一年级的六层的一间课室里,还是青禾领着找到的课室。爬六楼让易三郎痛恨不已,这意味着可能有一年的时间,他都要爬六楼了。

课室中有二十个座位,青鹄坐在最后面,易三郎则在青鹄旁边的一个座位。

第一堂课,主教习照例做了宣讲。易三郎既感到无趣,又有些期待。无趣的是这种貌似激励人心的形式,于他而言上辈子听过无数次,甚至觉得像是在用鸡汤洗脑。期待的是,这毕竟是个自己认知不足的世界,不知会不会有些新鲜的东西。

果然他听到了这样一段话;

“......诸位学子求学,或从文或从武,或二者并行,无论文武皆是道途......诸子百家,大道无尽,修道分文武,入道途径,唯有读书!”

虽然依旧有些空乏的鸡汤味,但这本来是给小孩子喝的,他一个喝腻味了的成年人自然是不适的。但是主教习这一番“求学问道”中“文武修道”的话还是给易三郎带来了新的想法。

......

这是第一堂武学课,一位教习在白板上写下一个“武”字,面向学生道:

“诸位小郎、女娘,可知这武字何解?”

易三郎偏头看了看青鹄,果然见青鹄双眼放光,似乎已经臆想到持剑纵横江湖的场面,易三郎连忙转向教习的方向——没眼看!

这教习先生倒也没作提问,而是继续讲:

“诸位在蒙学中当是学过的,上为戈,下为脚,其形为持戈所向。与文相对,为征伐、强力、示威之意,亦引申为战争、勇敢、英勇之意。武是一种暴力,但为人掌控,而掌控才是武道的根本......”

“掌控武力需要智慧和思想精神,数千年以降,我诸夏先贤孜孜求索,形成了诸子百家各种思潮,思潮升华演变与武力结合盛开了灿烂的花朵......”

先前,听了主教习的开学宣讲,易三郎已经有些心得,对这个世界的认知产生了些新的想法,只是并不太明确。这会儿,听武学的教习又再次提到诸子百家,他突然醒悟了。

易三郎早已经听说过,文道先天精神意志强大,可以干涉实物,文道宗师甚至可以施展出法术般的手段,甚至文道有成之后反哺肉身、习武会更容易。再按照之前莫六叔的说法,连方术阵法都算是武功。还有,寿命方面,先天可以活二百五十岁,宗师可以活到三百六十岁,大宗师寿命五百岁......

那么,应该可以得出一个结论:这确实是一个修行的世界!修行深入到了人们生活中,修行拥有着极其完善的体系,就因为这个世界人们称呼习惯,才导致了易三郎以为这是一个武侠世界!

虽然没听说过有神仙,不能说这是个修仙世界或者修真世界,但是这确实是个修行的世界!这并不是一个易三郎原本以为的武侠世界!

(本章完)

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