第55章 心何所在 (第2/2页)

意思就是因为看到佛祖因修习佛法而相貌出众，风采绝伦，十分羡慕才决定学佛。”

“这个阿难，学佛的动机好像有问题。”朱立安听到这里插嘴到。

“对的，这就是佛说的发心，阿难博学多闻，熟读经书，身为佛祖的堂弟但是始终无法真正入佛道，直到佛陀涅槃也未能修到罗汉果位，就因为他的发心是有问题的，是对于皮相的倾慕。

佛祖就问阿难:‘当汝发心，源于如来三十二相，将何所见？谁为爱乐？’

阿难白佛言:世尊，如是爱乐，用我心目。由目见如来胜相，心生爱乐，故我发心，愿舍生死。佛告阿难：如汝所貌，真所爱乐，因于心目，若不识心目之所在，则不能降服尘劳，比如国王为贼所侵，发兵讨除，是兵当知贼所在。使汝流转，心目为咎。吾今问汝，唯心与目，今何所在？’”炎将这一段念了出来，

“这段我好像听懂了一点点。”朱立安饶有兴味地说到：“佛问阿难‘你看到我三十二相好，是用什么看的？又是哪里喜欢？’”

炎点点头接过话题说：“阿难说我是用我的眼看，用我的心喜欢。所以我发心，不顾生死都要追随你。

佛说：‘正如你所说，你的喜爱发自心和眼，你如果不知道你的心和眼在哪里，你便不能降服尘世烦扰。就像国王讨伐入侵的贼寇，是要知道贼在哪里，你也要搞清楚让你心意流转，心和眼互相违逆的是什么？我现在问你，你的心和眼到底在哪里？’”

“是啊，心和眼到底在哪里？”朱立安好奇地问。

“不在内，也不在外，无所住。”炎笑着合起书说：“其实我也不知道，我们一起找。”

朱立安一低头，看见了谛听一脸鄙视的表情。

朱立安抱起谛听就用头顶。

玩闹了一会儿，朱立安累了要去洗澡，便要带谛听一起去，谛听却撅着屁股不肯去。

炎抱过谛听说：“不用洗，谛听修行几千年，不沾尘的法力还是有的，他很干净。”

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