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十一、部落 (第2/2页)

那个时代的中土大地是十分空乏的,没有土豆可吃,没有葡萄也没有苹果,甚至连红薯和玉米都没有。牧羊少年经常和伴随自己的饥饿朋友一起研究土地里上生长出来的各种美味野果,各种野生的豆类还有蘑菇,交流各种意想不到的美食,比如从河里捞出河蚌,还有偷吃各种鸟、蛇的蛋等等。

少年到了羊圈里,就必须跟羊群一起入睡。他头枕在母羊的腹部,身上盖着两只软绵绵的小羊,一只耳朵贴着大地,小心地听着北方来偷袭的狼群的脚步声,还有它们之间低声的密谈。因为少年精通狼语,所以这些偷袭者的阴谋诡计,在距离很远的地方,他都能听到耳中。它们想偷袭羊圈企图,永远都会落空——这也是首领肯把羊群这一部落最宝贵的财富交给少年看护的缘由。

在村落中心空地上,今天燃起了一堆很大篝火,部落里的人们围绕着火堆在欢庆着。部落的大巫师念念有词,似乎在为即将出嫁的部落小公主祈福。

不知怎地,在和陌生人以各种动物的语言聊了一个下午之后,少年居然听懂了人类语言的第一个词汇:“再见”。仿佛一个崭新的世界被打开了,这个牧羊少年一下子听懂了村落里人们所有的语言。此刻他孤身一人躺在母羊的腹部,静静听着人们的言语,觉得十分不可思议地清晰。

有些人在敲着陶盆子歌唱,有些人在呢喃,有些人在赞美着部落小公主(“公主”一词那时候还没有,一般国王的女儿都叫“王姬”,呃,姑且这么叫吧)的美貌,有些人则在暗中咒骂。还有一个人纯粹在胡言乱语、说着似乎妖魔鬼怪的语言——那个人,就是部落里的大巫师,一个部落全体居民都奉若神明的女人。

部落的首领带着颇为欣喜的语调说:“我们白鹿部落,将来若能和有熊部落的后裔们结盟,共同投奔西边的大周部落,一定能永远享有这原上的和平!”

有一个人立刻提出了异议:“首领啊,万万不可啊,你不知道商王大军就在东边虎视眈眈么,连大周部落的人都归顺他们。我们怎么能不服从商王,而服从周国人呢?”

首领说:“我听有熊部落的人说,商国人国富兵强,动不动征讨四方,我们的要是归顺了他们,就会四面树敌,部落的安危难测!周人的王姬昌是一个人人都夸好的明君,大周国的国人,温和平静,而且地种得特别好,我想向他们讨教种地的法子,让部落的老小妥妥当当地吃个饱啊!”

反对者不说话了。然而,女巫师却发话了:“从周不从商,鬼神会迁怒于我们的,部落的灾难过不久就要来了啦!”

首领默不作声了,他沉默了良久才说:“商是大国,能吃饱吃撑了但却要打仗;大周也是一个新兴的大国,能吃饱肚子却不用打仗,想来想去,我们还是先归顺周人吧。再说周也是归顺大商的,还不是一样吗我们白鹿部落的人不想打仗,我们只要和和平平地种地、养牲口,在神鹿的保佑下,多生孩子,增加人口。”

首领的这番说完,就没有人再说什么了。只有巫师还在念念有词,不过并不是说的人话,而又恢复了叽哩哇呜与神鬼沟通的语言了。

牧羊少年听得津津有味,虽然他完全不明白其中的原委,但他能够听得懂,原来自己的部落叫做白鹿部落。除了这个白鹿部落之外,还有叫做“大周”的部落,叫做“商”的国家。“商”国还有一个国王。

“国家”和“国王”是什么意思,牧羊少年听不懂。但是,的确如那个陌生人所说的,在小小的部落世界之外,的确真有无数个不同的天地。

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