第149章 事物之间的相互联系性以及变化的环境和色泽等简概 (第2/2页)

因为，如果我们的身体中“不存在·气”，我们身体中的器官也是“运行不起来”的；因为，我们的身体并非是“纯电动”的线圈结果；而主要就是靠气来推动；

以其，如果我们哪天没气了，就会发现，基本也就快动不了了；人活一口气；现有道系养生中就还有关于练气的呼吸法门；

那么，就是说，金属会与电磁进行作用；而气是会能够带动我们身体中的动态；

那么，前面我们提到“血”是于“骨·气”这样的分别相的相互变化中所形成的；且是需要处在一种“相对静态”的变化中，才能够生成；因为，西瓜也是在夜里才生长变甜、变红的；且，西瓜是在土壤的栽培下，才生长出现的；

那么，就是说，在分别相中，处静、又具有土壤、又具有通气效应的情况下，就可以生长变化出我们的“血·血液”；

血味也是甜丝丝的，和西瓜蛋子一样；所以，以其吸血鬼，吸血不如吃瓜；而也，血腥味，其中的“腥味”，便应该是源自于“脏腑”的原因；因为，单纯的骨是无味的，为钙质；

只有我们的脏腑气味性才会重一些；而我们的脏腑之所以会有“味道”，是因为，焖捂的状态吧；

因为，我们吃进去的饭是香的，而拉出来的粑粑是臭的，那么，就是说，我们身体里的作用，我们身体上的这样的功能特征，于我们人为的观念看，怎么都不像是好人啊；

因为，在我们的印象中，一种良好的形象，谁会把东西变得腐臭啊；在我们的印象中，能够“化腐朽为神奇”的才是宝藏吧；

而我们却是一种不断去拉臭臭的这样一种状态；这就使得我突然产生了个不太成熟的想法；

那么，就是说，什么样动物的粪便是不臭的呢……大象；

而肉食动物好像粪便都会有异味，当然，也可能是因为有硫化物的关系，因为，硫化物就是会有味道；大蒜、大蒜素也是硫化物；

而也，关于一个水潭，如果不具有流通性、流通性不是很通畅的话，就会容易形成异味；

那么，在我们的脏腑中，关于其中“液质化”的流动性应该也是并不特别强的；至少不会是像动脉中的血液一样流动；

因为，我们的脏腑毕竟是“偏向于质化般的功能块”的，所以，滋养性很厉害；生精拔血，冲气化神；

而为什么要用“拔”呢，因为，血是从一种“处静”的状态中而生成出现的；因为，我们“人”就也是于一种“相对比较·静态化的妈妈肚子里的环境中”生成出现的；

所以，作为我们身体中，很重要的“血”，就也是会由一种好似拉扯般的作用力，在开始向外生成表现的；

就好像我们的生长环境，从乡镇村子村庄一些并不算大的地方开始长大，让后步入范围性更广的区域，能够活动力更强的区域中去；比如来到了中心城市，就好像流入了我们身体中的心脏一样；

就是说，好像关于“血”，于冥冥中会有一种“牵引力”使得我们开始出动，以至于就好像是如被提拔而出般；在不忘根本中，逐渐的崭露头角、出类拔萃……天高任鸟飞，海阔凭鱼跃；行不断根，离不忘本；但也就，很多时候的回报、回馈率、效率、能动力、契合力可能差了些，但也，并无恶意就是了；

不在于我们去到了哪里，而是于我们别忘记自己是谁就好了；因为，我们也始终都是在这个世界中转，而也，我们的气血也从来都没有能够离开过这个世界的本身身体；

而以其为什么我们讲血就讲得和人一样，因为，人就是由气血所生成的……精气神；而也到现在的很多地区都还在谈论关于血统和姓氏这样的话题，而事实上，就更是需要我们能够理性回归于一种“自然的根本”中；

因为，虽然在血中，也会有不同的血型，也会有，白细胞，有血小板，也会有红细胞、血红细胞；感觉这样的区分就好像，西红柿和红色的彩椒以及西瓜般的区分功能和作用方式；

而也，我们会发现，不同的区域，因为环境的差异，会产生不同的事物，那么，就是说，不同状态的血细胞，源自于不同的身体环境位置中；

而就是说，天山雪莲为什么不长在我家大棚里；而要生长在高海拔的雪山上；为什么南橘北枳，本来好好北方的枳，去了南方却变出了橘子，成为了别人的口中粮；

为什么在南北极的正常环境中没有酸梅可吃；以及，为什么有些“血”是蓝色的，那个真的是血吗；所有从身体里流出来的都是血吗，而其人体中内环境中的液体都是血吗；

即，酸性的环境，和碱性的环境，以及高温和低温下所产生的“色泽”是不一样的；即，柿子在没熟的时候，和熟了的时候颜色是不一样的；金属在燃烧发热时与未燃烧保持冷静时颜色也是不一样的；螃蟹和虾的所表现出的内外青色和蟹黄颜色也是不一样的；以及，身体中的不同颜色是如何出现的；眼睛的褐纹以及蓝眼睛、碧绿色的眼睛又有什么区别；是什么样的变化，是得事物能够通过某种、结构和逻辑结构的方式构建出，这样的对外色彩；

以其，我们的身体中也是具有颜色的，胆汁的颜色见过没有，一肚子苦水，蛇胆见过没有，胆汁是苦涩的，而以其我们有时候会见到的病理现象是，在人不舒服时，吐出来的是绿色的汁子，我们会发现，经过烧焦的一些馒头表面也是的黑色焦黑也是苦味的；

即，其中就是说，在火焰燃烧时，馒头表面会留下焦黑，即，首先这些“焦黑”是沉重的，即，它比火焰燃烧的光会重一些，因为，如果它很轻盈、且不具有太多的附着力，那么，它就会飞走，它不会留在馒头的表面；

那么，也就是说，在经过了火热烤馒头的这一环境中，其中在烧焦的状态下，是会留下这种“焦黑苦味”，也就是说，这种“焦黑的苦味”是一种“由变化过程所累积下来的沉淀质”；

也就是说，以其我们“胆”中的清苦状态，是一种由我们身体“肝火以及心火甚至于三焦”的热度在炼烧的作用中，所“清除”而积累、汇聚而来的状态；

就好像是在燃烧的反应进行结束后，由水进行的冲刷活动，就好像，一辆汽车在外开了一天，然后，所要进行的清洗活动；清理积碳听过没有，应该都听过吧；

那么，子时开胆，丑时开肝……就说是，是不是我们的身体这个时候，在进行关于我们自身的清理工作；

而也，丑时的话，是不是因为这个时候人睡着了，因为样子会变得特别丑，七扭八歪地睡着了，所以才叫丑时哈哈；

即，子时开胆，这个时候，就是在清除我们身体中，因为我们人为一天在活动，如同火焰燃烧、消耗卡路里时候，产生的累积物；即，此时，所清除的就是那种在通过燃烧“卡路里”而累积的苦性物质；

而也，苦味的事物会让人“精神大振”，比如，茶、咖啡、再比如西地那非，以及大量的制药，包括于种花家的各种中药的汤剂等等，这些都是苦味的；（提到西地那非，是因为，就是说，我们对于很多很多的事情都必须是要有所涉猎；）

而也有，苦口良药；而也，烟草的也是一种苦味的，吸烟使人振奋，这和烟苦味所带来的“心神上的变化”也是具有一定关联的；

而在天真论中，我们了解到“苦味入心”；

即，胆是为阳的生发之地；胆为腑为阳；而且子时开胆，去生发阳气，没毛病吧；

而我们会发现，胆汁是为“液体状”的，即，这样的焦态，只有在进过“水的冲洗·清晰”以及冷却后才可以形成的；

那么，也就是说，这样的“沉淀物”就一定是会如同“废料”吗；

即，一肚子苦水……而也，我们会发现这种“清苦”的状态，常常会与我们的肠道保持有很紧密的联系；为什么？经过不断地推理我们就会知道了；

即，任何一种“酸性或者碱性或者苦味的或者咸味的”……即，基本都是为是一种“对立的生成状态”，那么，这种对立的状态，就是说，会有“相互调节的作用”；

而如果，我们的身体中，没有了“酸性”如何溶解事物；即，调节其中某种平衡，需要对立的状态进行一种“牵制·克制·制约·制衡”；

否则，我们的身体，为什么没有被胃酸所影响；

而也，“盐”，吃了盐会有力气，而也，通过近代的化学物理实验我们会看到，从煤油中拿出来的钠，擦干放在水中，会形成次次次的移动和气泡现象；

即，“钠”在接触到“水”时，会自动产生“运动性”；

而，我们人体在摄入盐味时，会变得具有力气，而“力气”是这样的，一般情况下，就是说，筋骨肌肉的发力情况，正常情况下，就是肌肉和筋脉的作用；

而，要发大力时候，就会是“骨与气”之间的作用，因为，这样的才能是一种“至柔与至刚”的相互配合；具有信仰的书生和逼上梁山的百姓；

大灾大难的时候，骨气也就出来了；以其大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；帼家昏乱，有忠臣；

而也，在我们抗重物的时候，都是“骨头在抗”，以扁担，挑起重物，靠的就是，肩膀，以我们全身的骨气力量撑起来；

而也，举重运动员，举重，需要用到肩骨的停息，然后再发力向上推动；

而也，就是说，盐的作用与“钠”在水中的作用具有相似性；即，就是说，氯化钠，也就是我们所定义的盐的成分，而就是说，虽然是钠离子和氯离子，虽然都变为了离子形态，但是，这样的物质性虽然有所变化，但是，就也依然还保留有自身曾经的一些性能、功能性特征；

就是说，如果一个人剪了头发后，这个人就已经不再是他本来的样子的……就是说，就算是剪了头发，他与工作中的技能型特征也不会发生说，完全性的变化了；剪个头发把自己曾经积累的知识和经验都剪没了，可能吗；

即，钠虽然发生了变化，但是，通过我们在适当食盐的过程中会发现，变得有力气，就说明，依然是会有在我们摄入钠的情况下，出现关于“气·动态”的增长；而也，现在都是薄盐的饮食习惯；

而也，减少使用“盐分”，我们会发现身体变得“轻盈”；

因为，“盐·钠”为“阴”，咸入肾，但我们身体中的盐分会随着我们的运动而排解出来，比如，在我们出汗时，即，心跳加快，开始不断发热排汗，心主汗；

汗为咸味；

而也，我们会发现，当钠在运动时，是浮在水表面的；而人体在运动中，汗渍的盐分，也会渗透出现在“人体表面”；

即，咸味入肾，是因为，在我们食用了盐分后，变得有力气，骨头抗重物，肾主骨；所以，我们会发现，这样的咸味是作用于肾的；而也，肾病患者，减少对于咸味、盐分的摄入，会加重身体负担；

而也，盐海，海边我们经常会发现，盐质；而也，因为盐的关系，好像对于很多事物的“侵蚀性”都增强了；比如，下雪在道路上撒盐；以及，盐分对于矿体、墙面的侵蚀；

咸能软坚，不知道有人听过没；也就是说，咸味会在一定程度上使得事物变得“松弛”；因为，咸味会使得身体或者物体“发热”；比如，食盐会对于我们的功能性的猩猩性行为力出现影响；

而这个可能没人注意；是因为，我们对于“生活”对于我们的人为身体的感受已经并不那么的重视观察了；

而也，我们的祖宗怎么可能会具有“水晶肚”，以其我们种花家的人，也都是一个个被骗得够够的了；除非你是在开玩笑，否则，我就当作你是真的无知；神农百草，我们就是通过对于自然的细心观察后的总结，我们为什么要去做这些怪里怪气的事情；

大无语事件；

而以其，很多的东西在进行“烧制后”都会变得“脆”；瓷器，虽然耐久很好，但是，会很脆；在想要对岩石进行挖掘时，我也不知道以前人哪里来的经验，总之，我是见他们会对岩石进行煅烧，然后就会更轻易地开凿；

可见，“热量”对于事物的影响；

铁遇到火都会形成融化；

那么，钠遇到水会产生化学反应，放出热量；而也就是说，是这样的一种热化的“咸能软坚”的作用医学的原理之一；那么，就是说，为什么这样的“热量”会使得物体脆弱化；

即，热是什么，是辐射，是一种事物、物体的震动；摩擦生热，也是因为其中具有震动；是因为，在某种频率中……我们知道，震动的共振会使得物体“动态”发生的更厉害、甚至于垮掉；

那么，当这样的一种“共振的热量”，能够引起物体如同是共振般的震动时，是否就是说，会变得很容易“碎裂”；

以其，我们食用“牡蛎”，也会起到像是咸味般的促遇状态；牡蛎好像在药书的典集中就是攻坚用的；

那么，我不晓得大家有没有尝过“锌”的药片；葡萄糖酸锌口服液等等；

即，在食用了“锌”后，我们的身体，于“骨”中的“气”会感觉能够变得和未食用时不一样；好像是会变得更“坚固·有力”一点；

即，在使用了“锌”的事物后，也会对我们的身体产生反应；因为，人体对于锌的补充是，可以改变一些事物的变化的；

因为，事实上也可以直接说出现有的锌制品、动物肝脏、红肉类的含锌的事物，以及锌的功能作用；因为就是直接翻阅现有的资料；

但是，“牡蛎·锌”等等的话，就是说，会带给我们人为身体一种什么样的变化，而导致了我们在食用过后，察觉到了这样的一种“前后的变化性”；

即，发生了什么改变；因为，以其中，所引发的是“一系列的变化”，是一种什么样的“阴阳”变化；因为，所带来的变化，至少是两方面的；

就好像是，我们把石头扔进水里，石头下沉，以及水面溅起水花；且，此时水底会变得更沉；因为，水底此时会多出一块石头；而水花在溅起后，也会落下，但是，它产生了溅起的活动，而这个如同“起飞”般的运动，就导致了出现了一种“动能”的加成，且这个过程中，本来应该是遵循动能守恒的，但是，因为，在自然中，我们所受到的影响是四方八面的，所以，这样的动能变化，就不见得会直接是“不阻无垢”的理想化变化；

以其，“钠·锌”这样的金石类事物，在扔进我们的人体后，会在变化中，一方面，会导致什么“下沉”，又一方面，会导致什么“上升”；

因为，在我个人的一些摄入食物、盐分、肉类的经历中，“不吃饭·没有力气”，吃了饭·就好像把石头扔进水里，石头下沉，水底质量增加，我的体重增加，而也我变得有力气；是一种“相互作用”；

即，此时的“水底”变得更沉；而在这个过程中，我的力气是以“进食后”的增长型的状态出现的；除非是，不继续进食，处于消耗状态；

而也，一顿不吃饿得慌；

即，就是说，每当我们定时将“食物”扔进水里，那么，我们便就是都会变得“有力气一段时间”，而当水汽重新落回水面时，我们的身体则就又会变得平平无奇，且，在这个过程中，我们的体重增加了；水里的水底多出了质量；

而，就是说，我们的身体是一种“容器般的状态”；精卫填海听过没有；如果不断地朝着一件“有限”的容器中丢入物体，那么，迟早会有一天，将这样的“有限型”事物填满；乌鸦喝水，就是会将水瓶填入砂石，以此地将水溢出；

那么，就是说，我，每天，将特定量“美味的石头”扔进我的身体中；为什么说食物是石头呢；因为，食物也是“物质性”的，也都是土生土长的；

所以……我怎么突然感觉这种描述像是在描述“阿修罗”一样，阿修罗有美女而无美食；帝释有美食而无美女；

即，不同的石头，在我的身体中激起不一样的水花；

如果，我扔进去“棉花一样轻飘飘的事物”，比如“油”，那么，它就会浮在水面；而如果，我将鱼一样放生在水里，那么，它就可以实现运动的状态；

而如果，我将猪油冻住，在加入“水”，那么，就是说，此时冰冻的猪油大块的还是会处在水底；

而如果我将水开始“加热·猪油融化”，那么，猪油就会重新浮出水面；

那么，就是说，会出现与记忆金属类似的原理；即，提前以一种“冷冻的轻质技术”进行混合结冻，然后，在受到热作用的情况下，会使得物体恢复于它塑性前的状态中；

而关于水面，如果我让进去的是比较沉重的事物，那么，它只能是活动在靠近“水底”的地方；

而如果扔进去的是，鱼，就是在水中；如果这个“水”足够深，那么，就会出现不同的“移动层次感”；因为，不同的物质，所能够实现的“分层”状态都是不一样的；

以其，我们把油制品冻在水底，那么，在加热后，或者周围气候、环境改变后，油依然还是会回到它原来的位置上；

比如，在人体的三焦中，是处在像天空一样的上焦，还是中焦，还是下焦；所以，我们的面部容易出油；

所以，“油”是什么呢，以及，在什么样的环境中，会形成“油”；

在一种“相互性的对立环境中”，会形成“油”；因为，只有当“阴阳·生消”同时出现时，才会于“恍惚中”产生“有物在动”；和“血、甜瓜”等等的概念类似；

只是，在一种什么样的“对立”状态中，才能够形成如同“油”一样的可以浮去在表层的状态；

以其，我们的“三焦·油网”；因为，“油”是会浮在“物体与物体”之间的，因为，在我们的身体中，当两边都是“水以及物质”时；

就是说，“水”就是说“液体”，物质就是“水底”这样的实质性的概念；

那么，其中“油”所能够出现在的位置就是“在物水气面”的状态中；