第七章 刘席履中原求贤 (第1/2页)

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刘席履在大纹山上被众位老少英雄奉为首领、又和一帮小男孩结为生死兄弟，在山上休息了一段时间。这天、在聚义厅聚会，商议以后要怎么办。

刘席履坐在聚义厅的正位上，老少英雄两边分别坐下。

刘席履说：“我们要成就大事、还需要很多人手，我想去中原一趟、寻找一下、诸葛丞相、关羽先人和张飞先人的后人，对我们成就大事或许有很大的帮助。俗话说、龙生龙凤生凤，他们的后人也不会很差。”

众人都说：“此话有理。”

姜大胆的父亲说：“少王爷就不用亲自去了、我们叫其他人去就行了。”

刘席履说：“那可不行、想当初先帝爷三顾茅庐，才请出诸葛丞相出来而三分天下有其一，我必须亲自去。”

姜大胆的父亲说：“少王爷要亲自去、要有个三长两短，我们就前功尽弃了。”

姜大胆和众位小孩一起说：“我们保护着少王爷一起去。”

最后、商量确定刘席履带领姜大胆、张大将、廖先锋、董无敌五兄弟前往中原寻访诸葛丞相、关羽先人和张飞先人的后人。姜大胆的父亲等老少众英雄镇守大纹山。

第二天、刘席履兄弟五人带足盘缠、挂好兵刃、上马一路往中原而行。

兄弟五人、年龄虽小，本领可不弱。一路上打败了无数的毛贼，很快就离成都不远了。刘席履对四兄弟说：“我想去上坟祭祖，你们看怎么样呀？”

众人说：“理应如此。”

于是、兄弟五人买了很多烧纸和鞭炮前往先帝爷的墓地。先帝爷的墓地虽然还有晋朝的兵丁看守、但上坟烧纸已经随便了。

五兄弟来到墓地、刘席履哭罢先帝、哭父亲和母亲。其余四兄弟祭拜完毕、劝住刘席履。然后、进了成都城。成都城是蜀国的都城、西南重镇，繁荣虽不比当年、但仍非常发达。巍峨的蜀国宫殿依然存在、向人表示着当年的雄伟壮丽。刘席履幻想着有朝一日、重振蜀国，再次入主蜀国的宫殿。

五兄弟在成都游玩了几天，就出了成都城往南阳进发了。很快就来到了南阳卧龙岗，诸葛尚的老婆和十七岁的儿子“诸葛村夫”就在卧龙岗居住。母子二人依种田为生，诸葛村夫博览群书、博古通今，总在琢磨着先人诸葛丞相的成功和失误。和诸葛丞相比是有过之而无不及。也想能有一番成就。常常感叹生不逢时、不能和先人诸葛丞相一样、干一番事业、名扬天下。他母亲却恰恰相反、经常教育诸葛村夫要好好做农民，不要再和先人一样。诸葛瑾父子在吴国、官到极品、一人之下万人之上，最后被灭族。诸葛丞相出师未捷身先死、儿子和孙子战死。只留下诸葛村夫这一个后人，要好好做农民、来传承诸葛家族的烟火。刘席履五兄弟把来意和诸葛村夫的母亲一说、诸葛村夫的母亲一百个不乐意。诸葛村夫开始也不大乐意、他分析了一下当前的天下大事，大晋朝国泰民安、一派欣欣向荣的景象，无故造反、成功的可能性很小，最后只落个祸国殃民，千古罪人的恶名。但又考虑到先帝爷在蜀国的威望、刘谌的感人故事、蜀国人的心是向刘的。不排除有成功的可能。人生短暂、大丈夫就要有所作为，既然来到世上、就要在世上留点什么，不枉做人一场。碌碌无为一辈子也没啥意思。不成功便成仁、功过只有后人评！

于是、诸葛村夫就给刘席履五兄弟出主意说：“趁我母亲外出时、你们放火把我的家全烧了、我母亲就没什么好依恋的了、或许答应和我们一起走。”

刘席履想了想、也只好就这么办了。等诸葛村夫的母亲出门了、就一把火把诸葛村夫的家化为灰烬。等诸葛村夫的母亲回家、眼前一片灰烬、什么都没了，就答应了刘席履、和他们去云南大理。

刘席履把诸葛村夫母子安排到集镇的旅馆里居住。然后、兄弟五人又往河北的涿郡进发。他们很快就来到了张飞将军的老家。张飞的后人仍然以杀猪卖肉为业，名人效应加上经营有方。生意太好了，好大一个庄园，十七岁的双胞胎女儿和十五岁的儿子，因为张家以杀猪卖肉为业、生意很好，也希望儿子再杀一辈子猪。就给儿子取名叫“张宰猪”。张宰猪酷爱武功、二五更的功夫，十八般兵刃样样皆通、善使丈八蛇矛，很有其先人张飞风范。

刘席履和张宰猪的父母双亲说明来意、马上遭到拒绝和被轰，连大门都不让进。兄弟五人只好先在客店住下。

刘席履说：“张宰猪的父母亲也是因为战争让他们的先人死得太惨了，才会断然拒绝我们的。听说张宰猪酷爱武功、见到练武的非要接近学几招，我们只有在大街上卖艺、才能见到张宰猪。”

姜大胆等人都说：“很对。”