第二百一十七章：玄奘求见（2/4） (第1/2页)

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贞观一年，冬。

北风呼啸，雪落长安。

李二入伙茫崖商行未果。

两大家族走向没落，，一切尘埃落定。

秦牧难得过上几天悠闲日子。

趁机带着襄城到处游玩，欣赏京畿道各地冬景。

不过。

有人欢喜有人忧，李二这两天非常苦恼。

大唐佛教高僧玄奘，已是第五次请求准许他西行取经。

玄奘是如今大唐佛教影响力最大的高僧。

但李二想兴盛道教，玄奘前几次西行都找李二借口推迟。

这次无论如何都推不掉了。

否则。

将会造成极其恶劣的影响。

毕竟佛教在大唐已空前繁盛，尤其是李渊时期，在一定程度上扶持佛教发展。

经过再三考虑的李二，最终还是答应了接见玄奘。

（PS：防杠指南：些许杜撰，个人见解，无意诋毁佛教，切莫抬杠。）

皇宫。

甘露殿。

玄奘盛装登上大殿，对着李二行佛礼。

李二答应接近玄奘，他非常高兴，这起码让他看到了希望。

如今佛教影响力越来越大，李二不得不考虑他的请求。

更何况。

这次玄奘有备而来，李二只要答应接见，他便信心说服李二。

“玄奘参见陛下。”玄奘走上前去。

李二摆了摆手，“玄奘大师免礼。”

佛教盛行，在百姓当中的影响越来越大，这点令李二心存反感。

不过面子上还是要过得去的。

“陛下日理万机，为国为民非常辛苦，贫僧叨扰，还望陛下见谅。”

玄奘微微一笑，再次对李二行佛礼。

李二轻笑，“无妨，玄奘大师请坐，来人看茶。”

“谢陛下。”玄奘恭敬的坐到李二对面。

李二端起杯盏，轻轻吹着，“玄奘大师这次有何见教？”

“陛下，佛教盛行，无论对朝廷，对陛下，还是对百姓都非常有利，此次贫僧请求西行求取真经，完全是为了大唐考虑。”

玄奘抓住机会，言及西行的好处。

“佛教中兴，会赋予百姓们信仰。”

“信仰赋予道德以自律的本性和意义，是百姓的精神支柱和道德选择的坐标。”

“信仰可以提升百姓的道德境界，塑造百姓的道德人格，使得他们不会为非作歹，使他们严于律己。”

“信仰能够让人由内而外的彻底改变，陛下可以想一想，如果天下百姓都能够由内而外，发自肺腑的变好，那该是一种什么样的场景。”

玄奘接连不断的讲述，让李二昏昏欲睡。

他对这些本就不感兴趣，加上玄奘的话云里雾里，太过理想。

李二完全听不进去。

随后。

玄奘又从宗教角度出发，讲述佛教会对百姓造成什么样的影响，以及对朝廷和李二有什么好处。

为了能让李二感兴趣，同意他这次西行，玄奘甚至一改以往态度。

着重表示他西行的结果，会对朝廷统治有极大帮助。

不过当玄奘讲完时，李二好悬没当场睡过去。

“陛下？”

玄奘看到李二半天没反应，试着呼唤一声。

“大师讲完了？”李二恍然般回过神来。

好家伙。

这一通念经般的讲解，对于医治失眠很有好处。

可无论玄奘如何分析，说的有多么好，根本不能打动李二。

在他心中，道教才应该真正的发扬光大。

毕竟。

道教才是真正意义上的传统古教。

自从佛教传入大唐以后，道教便逐渐没落了。

没办法，外来的和尚会念经。

这些年来，佛教的声势越来越大，道教明显力不从心。

才会有今天这样的事情发生。

其实。

为了帮助道教抵抗佛教的冲击，李二做了很多努力。

他特意让高士廉撰写了一本《氏族志》，详细讲解了道教的好处。

并表示李氏家族和道教师祖老子同出一脉。

当然。

这样做，巩固统治地位的痕迹，略微明显。